أجاثا كريستي

أجاثا كريستي





تعتبر أغاثا كريستي أعظم مؤلفة قصص بوليسية في التاريخ حيث بلغ ما طبع من كتبها حوالي مليارين كتاب بأكثر اللغات الحية

مولدها ونشأتها

ولدت أجاثا كرستي في بلدة في بلدة توركي بجنوب انكلترا سنة 1890 لم تذهب أغاثا قط إلى المدرسة بل تلقت تعليمها في البيت على يد أمها التي دفعتها للكتابة وشجعتها عليها في وقت مبكر من حياتها كما تخبرنا هي عن نفسها فحينما كانت نزيلة فراشها تتعافا من مرض ألم بها سألتها أمها لماذا لا تكتبين قصة أجابت فورا ولاكني لا أظن قادرة على ذلك فقالت الأم بلا تستطيعين جربي وسترين

عند إذن كتبت أغاثا أول رواية لها بعنوان ثلوج على الصحراء ولم يقبلها كل الناشرين

ثم ألفت رواية أخرى وهي القضية الغامضة في ستايلز الذي ظهر فيها بوارو في البمرة الأولى فقد أدخلتها عالم الكتابة الرحيب وذلك عندما نشرت أخيرا بعدما رفضها 6 من الناشرين
عاشت أجاثا طفولة سعيدة إذ كانت صغرى 3 أولاد لأب مرح محب للحياة وأم ذكية طموحة وقد ظلت حتى آخر حياتها تذكر بيتها الذي ولدت ونشأت فيه بكثير من الشوق والحنين وبكن هذه الحياة لم تدم فقد توفي والدها وهي بنت 11 سنه مخلفا لأسرته مشكلات مادية لم تلبث أن أدخلت أجاثا في عالم المسؤولية والظروف الصعبة وحينما قامت الحرب العالمية الأولى تطوعت أجاثا للعمل في أحد المستشفيات ممرضة تساعد في علاج جرحى الحرب وفي هذا المستشفى عملت بتحضير وتركيب الأدوية والسموم مما كان في ذلك دور كبير في كتابة قصصها البوليسية وفي تلك الفترة تزوجت طيارا اسمة آرشيبالد كريستي في عام 1914 ولكنه انفصلت عنه عام 1928 بعد موت والدها بقليل ولم تلبث أن تزوجت مرة أخرى عام 1930 عالم الآثار الشهير ماكس مالوان وهو التي مضت معه سنوات كثيرة في المشرق ((العراق وسوريا ومصر ))

وقد ألفت مؤلفات كثيرة هناك منها :

موت على النيل
وجريمة في العراق
وحينما سافرت بقطار الشرق السريع خرجت بقصة مشهورة من قصصها وهي ((جريمة في قطار الشرق السريع ))

قالت أجاثا كريستي عن نفسها :

(( لو سؤلت عن ميولي لأجبت بأنني أحب كل طعام جيد وأكره الكحول وكل ما يدخل في صنعه الكحول . حاولت التدخين فوجدته بغيضا ولم أجد ما يغريني بالتعلق به . أحب الأزهار وأعشق البحر وأهوى السفر ولا سيما في بلدان الشرق الأدنى . أحب المسرح وأكره الأفلام الناطقة إذ أعجز عن متابعتها وأكره الإذاعة وضوضاءها وأبغض المدن وازدحامها


التحميــــــــــــل

أغنية الموت

الاصبع المتحرك

الليل الطويل

الحصان الأشهب

جريمة فى القرية

قطار 4.50 من بادنغتون

مصرع اللورد

الثعلب

ابزيم الحذاء

اخناتون

أقوى من الموت

الاربعة الكبار

البيت الأعوج

البيت المائل

الجثة الثانية

الجريمة النائمة

الجريمة الكاملة

الحادث

الحصان الأشهب

الرجل الغامض

الستارة

الشاهدة الوحيدة

الضحية العاشرة و قصص أخرى

الضحية

الطائرة المفقودة

الغيرة القاتلة

اللغز المثير

العميل السرى

الفتاة الثالثة

القضايا الأخيرة للآنسة ماربل

القضية الكبرى

الكاس الأخيرة

المتهمة البريئة

الوصية المفقودة

انتقام العدالة

بصمات الاصابع

بيت الرعب

جريمة بلا شهود

جريمة فى الجو

جريمة فى الصحراء

جريمة فى العراق

جريمة فى القرية

جريمة فى القصر

جريمة فى قطار الشرق

جريمة فى وادى النيل

جريمة قتل بالمترو

جزيرة المهربين

جنون الانتقام

خطر فى البيت الأخير

ذاكرة الأفيال

ذو البدلة البنى

رجل بلا وجه

رصاصة فى الرأس

ركوب التيار

ساحر النساء

سر الطاهية المختفية

شركاء فى الجريمة

عدالة السماء

فى النهاية يأتى الموت

فى فندق بيرترام

كعكة العيد

كلب الموت

لقاء فى بغداد

ليل لا ينتهى أو ليل ليس له أخر

ماساة ذات 3 فصول

مبنى الرجل الميت

محنة البرىء

مرآة الميت

مغامرة المقبرة الفرعونية

مقتل روجر اكرويد

موت السيدة ماغنتى

موت اللورد إدجوير

موعد مع الموت

موعد فى بغداد

وصلوا الى بغداد

نادى الجريمة

نسيج العنكبوت

الأمم البائدة .. يحيى هارون

الأمم البائدة .. يحيى هارون

الحياة فى سبيل الله .. يحيى هارون

الحياة فى سبيل الله .. يحيى هارون

الرياضة و المجتمع

الرياضة و المجتمع

قلق الموت

قلق الموت

ما هية الحروب الصليبية

ما هية الحروب الصليبية

مرض القلق

مرض القلق

مقدمة فى علم التفاوض الاجتماعى و السياسى

مقدمة فى علم التفاوض الاجتماعى و السياسى

نظريات التعلم

نظريات التعلم

نظريات التعلم

نظريات التعلم

3D World Atlas أطلس ثلاثى الأبعاد لأى مكان بالعالم

3D World Atlas أطلس ثلاثى الأبعاد لأى مكان بالعالم

برنامج متكامل
بطريقة موجزة ومثيرة
لاستكشاف العالم.

يضم أكثر من نصف مليون خرائط المواقع
، 3D الأطلس العالمي يوفر مستوى
من التفاصيل لتلبية الأكثر تطلبا فى
اكتشاف العمق الجغرافى

شاهد من خلاله
المناظر الطبيعية
و الحدود ،
مع ما يزيد على 400000 من أسماء البلدان
والمدن لشتى البقاع.

الحجم / 351بعد فك الضغط - 256 قبل فك الضغط
الروابط على 5 أجزاء كل جزء 60 ميجا ما عدا الاخير 56 ميجا
و بدون أى باسوورد

التحميل


part1
part2
part3
part4
part5

العروش و الجيوش .. محمد حسنين هيكل

العروش و الجيوش .. محمد حسنين هيكل

24 شخصية سياسية هزت البشرية.. ياسر حسين

24 شخصية سياسية هزت البشرية.. ياسر حسين

سقوط نظام ! محمد حسنين هيكل

سقوط نظام ! محمد حسنين هيكل

حياتك من الفشل إلى النجاح

حياتك من الفشل إلى النجاح

كنت طبيبا لصدام .. د.علاء بشير

كنت طبيبا لصدام .. د.علاء بشير

أكتوبر 73 السلاح و السياسة .. محمد حسنين هيكل

أكتوبر 73 السلاح و السياسة .. محمد حسنين هيكل

الذكاء و قوة الإرادة

الذكاء و قوة الإرادة

بوصلة الشخصية .. أسلوب جديد لفهم الناس

بوصلة الشخصية .. أسلوب جديد لفهم الناس

العبقرية والابداع والقيادة

العبقرية والابداع والقيادة

النجاح في العلاقات الإنسانية أساليب عملية للتنمية الذاتية

النجاح في العلاقات الإنسانية أساليب عملية للتنمية الذاتية

يوسف السباعي

يوسف السباعي



يوسف محمد محمد عبد الوهاب السباعى، من مواليد 17 يونيو 1917 -الدرب الاحمر-القاهرة
تخرج السباعي من الكلية الحربية في عام 1937. منذ ذلك الحين تولي العديد من المناصب منها التدريس في الكلية الحربية. تم تعيينة في عام 1952 مديرا للمتحف الحربي و تدرج في المناصب حتى وصل إلى رتبة عميد.
وهو أديب مصرى بارزة شغل منصب وزير الثقافة عام 1973،و رئيس مؤسسة الاهرام ونقيب الصحفيين. قدم 22 مجموعة قصصية واصدر 16 رواية اخرها العمر لحظة عام 1972، نال جائزة الدولة التقديرية عام 1973 وعددا كبيرا من الاوسمة. لم يكن اديبا عاديا بل كان من طراز خاص وسياسيا على درجة عالية من الحنكة والذكاء. ورأس السباعي تحرير عدد من المجلات منها (الرسالة الجديدة) و(اخر ساعة) و(المصور) وصحـــيفة (الاهرام) وعيّنه الرئيس المصري السابق أنور السادات وزيرا للثقافة وظل يشغل منصبه إلى ان اغــتيل في قبرص في فبراير عام 1978 بسبب تأييده لمبادرة السادات بعقد سلام مع إسرائيل منذ سافر إلى القدس عام 1977.
في حين ظل نجيب محفوظ الحائز على نوبل في الآداب عام 1988 ينشر رواياته بغزارة في وجه صمت نقدي واعلامي حتى منتصف الخمسينيات كانت أعمال الكاتب المصري يوسف السباعي الأعلى توزيعا فضلا عن تحويلها مباشرة إلى أفلام يصفها نقاد بأنها أكثر أهمية من الروايات نفسها‚
وبعد أن فرضت أعمال محفوظ نفسها على النقاد تراجع الاهتمام بروايات السباعي الذي ظل في بؤرة الاهتمام الاعلامي والسينمائي وان أخذ كثير من النقاد تجنب الاشارة إلى أعماله باعتبارها نهاية لمرحلة الرومانسية في الادب وانها تداعب احتياجات مرحلة عمرية لفئة من القراء صغار السن
الا ان كاتبا مصريا وصف أعمال السباعي بأنها «واقعية ورمزية»
وقال مرسي سعد الدين في مقدمة كتاب «يوسف السباعي فارس الرومانسية» ان السباعي لم يكن مجرد كاتب رومانسي بل كانت له رؤية سياسية واجتماعية في رصده لاحداث مصر‚
وقالت لوتس عبد الكريم مؤلفة الكتاب الذي صدر مؤخرا بالقاهرة إن دور السباعي في الثقافة المصرية لا يقل عن دوره ككاتب‚ وأشارت إلى وصف الناقد المصري الراحل الدكتور محمد مندور للسباعي بأنه «لا يقبع في برج عاجي بل ينزل إلى السوق ويضرب في الازقة والدروب»
ويعد السباعي ظاهرة في الحياة الثقافية المصرية رغم تجنب النقاد التعرض لاعماله فيما عدا مؤرخي الادب‚ ويكاد ذكره الان يقتصر على أفلام أخذت عن أعماله ومن بينها (اني راحلة) و(رد قلبي) و(بين الاطلال) و(نحن لا نزرع الشوك) و(أرض النفاق) و(السقا مات)‚ كما أنتج التليفزيون المصري مسلسلا عن حياته عنوانه (فارس الرومانسية)
وشددت المؤلفة على أن السباعي «كتب عن فلسطين مثلما لم يكتب أي كاتب أو أديب عربي‚ وفي كل المقالات التي كتبها بعد المـبادرة التاريخية بزيارة القدس (عام 1977) كان السباعي يركز في كل مقالاته على حقوق الشعب الفلسطيني ولم تخل مقالة واحدة من مقالاته من الدفاع عن حق الذين اغتالوه غدرا» في إشارة إلى أحد الفصائل التي خططت للحادث ونفذته.
أغتيل في قبرص في 18 فبراير 1978.

أعماله

نائب عزرائيل- رواية 1947.
يا أمة ضحكت - قصص - 1948.
أرض النفاق- رواية 1949.
إني راحلة - رواية 1950.
أم رتيبة- مسرحية 1951.
السقامات- رواية 1952.
بين أبو الريش وجنينة ناميش- قصص- 1950.
الشيخ زعرب وآخرون- قصص 1952.
فديتك يا ليل- رواية 1953.
البحث عن جسد- 1953.
بين الأطلال- رواية.
رد قلبي- رواية 1954.
طريق العودة- رواية 1956.
نادية- رواية 1960.
جفت الدموع- رواية 1962.
ليل له آخر- رواية 1963.
أقوى من الزمن- مسرحية 1965.
نحن لا نزرع الشوك- رواية 1969.
لست وحدك- رواية 1970.
ابتسامة على شفتيه- رواية 1971.
العمر لحظة- رواية 1973.
أطياف- 1947.
أثنتا عشرة امرأة- 1948.
خبايا الصدور - 1948.
اثنا عشر رجلاً- 1949.
في موكب الهوى- 1949.
من العالم المجهول- 1949
هذه النفوس- 1950.
مبكى العشاق- 1950


التحميــــــــــل


ارض النفاق

بين ابو الريش و جنينة ياميش

فديتك يا ليلى

لست وحدك

ليالى الطفولة

ليلة الثأر

ليلة بلا ثمن

ليلة حبي

ليالى و دموع أطياف

نفحة من الايمان .. صورة طبق الاصل

همسة غابرة

أطياف

أغنيات

اكبر الكبائر

أكان لابد يالي أن تضئ النور

أنا سلطان قانون الوجود

أنصاف الثائرين
أم رتيبة ॥ و جمعية قتل الزوجات

ابتسامة على شفتيه

إثنتا عشر إمرأة

إثنا عشر رجلاً

اقتلها

بيت من لحم

البحث عن جسد

البراءة

البطل

الخدعة

الرحلة

الرداء الأخير

السقا مات

السيجار

الشيخ زغرب

العمر لحظة

العصفور و السلك

جيوكاندا مصر ية

حكاية مصرية جدا

حلاوة الروح

حمال الكراسى

حوار خاص

خبايا الصدور .. من العالم المجهول

رد قلبى ج1

رد قلبى ج2

دموع الرجل المخيف

دموع فى ليلة حمراء

ست نساء و ستة رجال

سمار اليالى

سنوبزم

سيف يد

صح

طريق العودة

عفريتة الليل

على ورق سوليفان

عن الرجل و النملة

لحظة قمر

ليلة خمر من حياتي - 3 مجموعات قصص قصيرة

مبكى العشاق فى موكب الهوي

من حياتى

موعد فى الليل

نائب عزرائيل

نادية ج1

نادية ج2

هذا هو الحب

هي

يا أمة ضحكت

يموت الزمار

يوسف إدريس

يوسف إدريس


يلقب يوسف إدريس بأمير القصة العربية، و هو من مواليد 19 مايو1927م في البيروم الشرقية.

يوسف إدريس هو مفكر وأديب مصري كبير، قدم للأدب العربى عشرين مجموعة قصصية وخمس روايات وعشر مسرحيات. ترجمت أعماله إلى 24 لغة عالمية منها 65 قصة ترجمت إلى الروسية. كتب عدة مقالات هامة في الثمانينياتبجريدة الاهرام صدرت في كتاب فقر الفكر وفكر القصة.
حصل على جائزة الدولة التشجيعية في الأدب عام 1966م والتشجيعية عام 1991م، يقول دنيس جونسون ديفز إن أسمه كان ضمن أسماء المرشحين المحتملين لنيل جائزة نوبل للأداب عام 1988م والتي حظي بها الأديب العالمي نجيب محفوظ . كما أنه واحد من أشهر الأطباء الذين تركوا الطب ليمتهنوا الأدب. كان يتلمس الالغام الاجتماعية المحرمة ويتعمد تفجيرها بقلمه وظل يتمتع بحيوية الرفض لكل ما يحد من حرية الانسان في كل ما يكتب.


جدير بالذكر انّ الاقصوصة في العالم العربي قبل سنوات الخمسين كانت ما تزال في مراحلها وخطواتها الأولى ، ثمّ جاء يوسف إدريس ورسّخها وثبّت أقدامها ونقلها من المحليّة إلى العالميّة. إختار يوسف إدريس مواضيع مسحوبة من حياة الإنسان العربي المهمّش. إدريس خلق أقصوصة عربيّة، بلغة عربيّة مصرية قريبة من لغة الإنسان العادي وبذلك نقلها من برجها العاجي إلى لغة التخاطب اليومي. وبالنسبة لشخصيات قصصه نلمس أنّه ثمّة نمطين من أنماط الشّخصيّة القصصيّة يركز إدريس عليهما وهما على النحو التالي:
1. شخصيّة المرأة باعتبار أنّ المرأة عنصرًا مسحوقًا ومهمّشًا أكثر من غيره، فنذر حياته للدّفاع عنها وللكتابة من أجلها .
2. الشّخصيات الرّجوليّة وهي شخصيّات ،بمعظم الحالات، من قاعدة الهرم، من الشريحة المظاومة في مصر . قشخصياته معظمها تمثيل للإنسان المصري الذي يعيش على هامش الحياة المصرية بكل مستوياتها .
وقد شهد نهج يوسف إدريس في كتابة القصّة القصيرة تغيّرًا جذريًا، في نهاية الخمسينيات وااوائل الستينيات. فالتصوير الواقعي، البسيط، للحياة كما هي في الطبقات الدنيا من المجتمع الريفي، وفي حواري القاهرة، يتلاشى، ويظهر نمط للقصّة أكثر تعقيدًا. وتدريجيًا، أصبحت المواقف ولاشخصيات أكثر عموميّة وشموليّة، إلى أن قارب نثره تجريد الشعر المطلق . ويشيع جو من التشاؤم، وينغمس أبطال القصص في الاستبطان والاحتدام، ويحل التمثيل الرمزي للموضوعات الأخلاقية والسياسية محل الوصف الخارجي والفعل المتلاحق .

قائمة أعماله :

مجموعات قصص قصيرة

* أرخص ليالي: وهي أوّل مجموعة قصصية ليوسف إدريس.
* جمهورية فرحات.
* أليس كذلك.
* قاع المدينة.
* لغة الآي آي.
* بيت من لحم1971.
* آخر الدنيا.
* البطل.
* النداهة.
* أنا سلطان قانون الوجود.
* حادثة شرف.
* عزف منفرد
* مشوار .
* أحمد المجلس البلدي.

روايات

* العيب.
* الحرام.
* العسكري الأسود.
* البيضاء.

مسرحيات

* ملك القطن.
* المهزلة الأرضية.
* الجنس الثالث.
* الفرافير.
* المخططين.
* البهلوان.
* اللحظة الحرجة.


التحميـــــــــــــــل


العيب

أنا سلطان قانون الوجود

اخر الدنيا

إسلام بلا ضفاف

جمهورية فرحات

عزف منفرد .. مقالات

قصص مختارة

تلميذ طب و قصص اخري

الأعمال الكاملة .. الروايات ج1

الأعمال الكاملة .. الروايات ج2

الأعمال الكاملة .. القصص القصيرة

يحيي حقي

يحيى حقي

تاريخ الميلاد:
7 يناير ، عام 1905 .

المؤهلات الدراسية:
ليسانس الحقوق ، عام 1925 .

الوظائف التى شغلها :
معاون للنيابة فى منفلوط لمدة عامين من 1925 إلى 1927.
شغل مناصب دبلوماسية حتى وصل إلى درجة وزير مفوض لمصر فى ليبيا .
مدير لمصلحة الفنون من سنة 1955 إلى 1958 .
مستشار بدار الكتب .
رئيس لتحرير مجلة " المجلة " منذ عام 1962 .

أوجـــــه نشـــاطه :

زار كل من فرنسا ، إيطاليا ،إنجلترا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، الصين ، الاتحاد السوفييتى ، باكستان ، ألمانيا وليبيا .
يجيد اللغات الفرنسية ، والإنجليزية ، والإيطالية ، والتركية .
نشر قصصه القصيرة فى بعض الصحف والمجلات ، وفى مقدمتها صحيفة " الفجر " السياسية واليومية والأسبوعية ، البلاغ ، كوكب الشرق ، المجلة الجديدة ، مجلة الكاتب والكتاب .. إلخ.
يعتبر رائدا من رواد القصة القصيرة التى تتسم بتسجيل واقع الحياة المصرية .
قام بعدة تجارب لغوية مهمة فى بنائه للأقصوصة .
زاوج بين اهتمامه بالنقد والقصة القصيرة واليوميات .
ترجمت قصصه إلى عدد من اللغات الأجنبية .

الهيئات التى ينتمى إليها :
عضو بالمجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية وعضو لجنة القصة به .
عضو بالمجلس القومى للثقافة والفنون والإعلام .
عضو بنادى القصـة .
عضو باتحاد الأدباء .

المـــــؤلفات :
أولا : مجموعات القصص القصيرة :
1. قنديل أم هاشـــم ، عام 1945.
2. دماء وطــين ، عام 1955.
3. أم العواجز ، عام 1955.
4. عنتر وجو لييت ، عام 1960
5. سارق الكحل ، عام 1985.

ثانيا : الروايــــــات :
صح النوم ، عام 1959.

ثالثا : اليوميات :
خليها على الله ، عام 1956.

رابعــا : الدراسات والمقالات :
1. خطوات فى النقد ، عام 1960.
2. فجر القصة المصرية ، عام 1960.
3. فكرة وابتسامة ، عام 1961.
4. دمعـة وابتسامة ، عام 1966.
5. تعال معى إلى الكونسير ، عام 1969.
6. حقيبة فى يد مسافر ، عام 1971.
7. عطــر الأحباب ، عام 1971.
8. ياليل ياعـــــين ، عام 1972.
9. أنشودة البساطة ، عام 1973.
10.ناس فى الظـــل ، عام 1984.

خامسا : الترجمـــة:

أ - المسرحــيات :
1. دكتور كنوك ، لجول رومان ، سلسلة روائع المسرح العالمى ، عام 1960.
2. الطائر الأزرق ، لموريس مترلنك ، عام 1966 .

ب - روايـــــــات :
1. الأب العليــل .
2. لاعب الشطرنج لستيفان زقاينج ، عام 1973 .
3. البلطة - لميخائيل ساد وفيانو ، عام 1972 .
4. طونيو كروجر ، لتوماس ربمان

ج - أدب وصفـــى :
- القاهرة ، لدز موند ستيوارت ، عام 1969 .

هـ - مـــؤلفات عن يحيى حقـــى :
- يحيى حقى مبدعا وناقدا ، مصطفى إبراهيم حسن ، عام 1970 .
- سبعون شمعة فى حياة يحيى حقى ، يوسف الشارونى عام 1975 .


الجوائز والأوسمــة :
- جائزة الدولة التقديرية فى الآداب من المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية ، عام 1967 .



التحميـــــــــــــــــــــل


رسائل يحيى حقى الى ابنته

ام العواجز

انشودة للبساطة

تراب الميرى

تعالى معى الى الكونسير مع الكاريكاتير فى موسيقى سيد درويش

خليها على الله

دماء و طين و ثلاث قصص اخرى

سارق الكحل

صح النوم

القاهرة

قصص السلحفاء تطير و كنا ثلاثة أيتام و كن ..كان وبيني وبينك

فكرة فابتسامة .. المقالات الادبية

قنديل أم هاشم

كناسة الدكان

كنوك انتصار الطب .. مسرحية مترجمه

مسرحية المسامر .. مسرح مترجم

نجيب محفوظ

نجيب محفوظ

يعد الروائي المصري نجيب محفوظ الذي توفي الاربعاء 30-8-2006 عن عمر يناهز 94 عاما أشهر روائي عربي حيث امتدت رحلته مع الكتابة أكثر من 70 عاما وأثمرت حوالي 50 رواية ومجموعة قصصية ومسرحية قصيرة فضلا عن كتب أخرى ضمت مقالاته في الشؤون العامة.

وراهن محفوظ منذ أكثر من 60 عاما على فن الرواية وقفز بها الى صدارة فنون الكتابة بعد أن كانت في النصف الاول من القرن العشرين في مرتبة متأخرة بعد الشعر وفن المقال. وتوجت رحلته مع الكتابة عام 1988 بالحصول على جائزة نوبل في الاداب ولايزال العربي الوحيد الذي حصل عليها في هذا المجال.

ولد محفوظ في حارة درب قرمز الواقعة في ميدان بيت القاضي بحي الجمالية بالقاهرة القديمة يوم 11 ديسمبر كانون الاول عام 1911 وفي سن الرابعة ذهب الى كتاب الشيخ بحيري في حارة الكبابجي بالقرب من درب قرمز قبل أن يلتحق بمدرسة بين القصرين الابتدائية. ثم انتقلت الاسرة عام 1924 الى حي العباسية.

وحصل محفوظ على شهادة البكالوريا من مدرسة فؤاد الاول الثانوية والتحق بكلية الاداب بجامعة فؤاد الاول (القاهرة الان) وتخرج في قسم الفلسفة عام 1934. وكان يعد نفسه لمهمة أخرى غير كتابة الرواية اذ كان مفتونا بالفلسفة وبدأ حياته وهو طالب بالجامعة محررا في مجلة "المجلة الجديدة" التي كان يصدرها الكاتب المصري سلامة موسى (1887 - 1958) ونشر أول مقال له في أكتوبر تشرين الاول 1930 بعنوان (احتضار معتقدات وتولد معتقدات).

وكانت مقالات محفوظ في المجلة الجديدة وغيرها تعنى بالتعريف بالمدارس الفلسفية. كما ترجم عن الانجليزية كتاب "مصر القديمة" للبريطاني جيمس بيكي ووزعته المجلة الجديدة على قرائها بمناسبة العطلة السنوية عام 1932.

وكان ترتيب محفوظ الثاني على زملائه ولكن لجنة شكلها قسم الفلسفة بكلية الاداب جامعة القاهرة اختارت اثنين غيره لبعثة الى فرنسا لدراسة الفلسفة واستبعدته من استكمال الدراسات العليا. وعقب تخرجه عمل كاتبا في ادارة جامعة القاهرة حتى عام 1938 وفي تلك الفترة التحق بالدراسات العليا وبدأ يعد لرسالة الماجستير بعنوان "مفهوم الجمال في الفلسفة الاسلامية" تحت اشراف الشيخ مصطفى عبد الرازق.

ونشرت رواية محفوظ الاولى "عبث الاقدار" عام 1939 بالمصادفة حيث كتبها كما قال للناقد المصري الراحل غالي شكري في الفترة من سبتمبر أيلول 1935 الى ابريل نيسان عام 1936 من دون أن يعلن ذلك لاحد الى أن سأله سلامة موسى عما يشغله فأجاب محفوظ.. "انني أتسلى وأكتب بعض الحكايات في أوقات الفراغ". وطلب موسى نموذجا مما كتب فأعطاه محفوظ مسودة "عبث الاقدار" ثم فوجيء ذات يوم بمن يطرق بابه ويعطيه النسخ الاولى من الرواية وكانت تلك النسخ أول أجر يحصل عليه من الكتابة.

وقال الكاتب المصري محمد سلماوي انه عثر لدى محفوظ على تخطيطات لاربعين رواية عن مصر الفرعونية مشيرا الى أن محفوظ كان ينوي كتابة التاريخ المصري القديم بصيغة روائية على غرار ما فعله سير وولتر سكوت في تعامله مع تاريخ اسكتلندا.

ونفذ محفوظ من خطته ثلاث روايات فقط هي "عبث الاقدار" عام 1939 و"رادوبيس" 1943 و"كفاح طيبة" عام 1944 ثم انفعل بالاحداث السياسية بعد الحرب العالمية الثانية واثارها على المجتمع المصري وقدر أن الاستمرار في الكتابة عن مصر الفرعونية وسط عواصف الواقعية نوع من الترف فانتقل الى مرحلة روائية جديدة.

واكتشف محفوظ مبكرا أن الزمن القادم هو زمن الرواية وخاض معركة مع الكاتب المصري الراحل عباس محمود العقاد الذي كان متحمسا للشعر وحده مستهينا بالرواية بل رأى أن بيت شعر واحدا أكثر قيمة من أهم الروايات. في رده على العقاد دافع محفوظ عن فن الرواية قائلا انها "شعر الدنيا الجديدة".

وبدأت المرحلة الثانية "الواقعية" في مسيرة محفوظ منتصف الاربعينات بنشر رواية "القاهرة الجديدة" وأتبعها بعدد من الروايات الواقعية "خان الخليلي" و"زقاق المدق" و"بداية ونهاية". وقال انه انتهى من كتابة الثلاثية الشهيرة "بين القصرين" و"قصر الشوق" و"السكرية" قبل قيام ثورة يوليو تموز 1952 في مصر. واعترف محفوظ بأنه تخلص بعد قيام الثورة من مشاريع روائية عن الفترة السابقة نظرا لتغير الواقع. كما سبق أن استغنى عن كتابة الاعمال الفرعونية التي خطط لها في بداية مشواره الادبي مشيرا الى أن شرط الكتابة ألا تكون جيدة فقط بقدر ما تكون ضرورية.

وتوقف محفوظ عن الكتابة سبع سنوات حتى عام 1959 بحجة أن العالم القديم الذي كان يسعى الى تغييره بالابداع تغير بالثورة. وكانت المشاريع الروائية جاهزة لكن حافز الكتابة غير موجود ثم اكتشف أن للواقع الجديد أخطاءه فكتب رواية "أولاد حارتنا" التي نشرتها صحيفة الاهرام القاهرية كاملة رغم رغم اعتراض كثير من رموز التيارات المصرية المحافظة ولم تطبع الرواية في كتاب داخل مصر الى الان.

وعمل محفوظ موظفا في وزارة الاوقاف الى أن بلغ الستين وخلال سنوات وظيفته تولى ادارة الرقابة على المصنفات الفنية ثم عمل مديرا عاما لمؤسسة دعم السينما عام 1960 ومستشارا للمؤسسة العامة للسينما والاذاعة والتلفزيون عام 1962 وعين رئيسا لمجلس ادارة المؤسسة العامة للسينما عام 1966 ثم أصبح مستشارا لوزير الثقافة لشؤون السينما عام 1968. وأحيل محفوظ الى المعاش في ديسمبر كانون الاول 1971 وواصل كتابة مقاله كل خميس بصحيفة الاهرام



التحميــــــــــــل

أصداء السيرة الذاتية

الله فى رحلة نجيب محفوظ

الفجر الكاذب

اللص و الكلاب

الهتاف

تحت المظلة

رادوبيس

ثرثرة فوق النيل

فتوة العطوف

قلب الليل

كفاح أحمس

كفاح طيبة

ليالى الف ليلة

ذاكرة الجيران

معركة الحصن القديم

ميرامار

أحزان الطفولة

أمام العرش حوار مع رجال مصر من مينا حتى انور السادات

أولاد حارتنا

الأراجوز المحزن

الجريمة

السراب

السكرية

الصعود الى القمر

الطاحونة

الطريق

العائش فى الحقيقة

الحب تحت المطر

الكرنك

العشق فى الظلام

المجلد الأول

المجلد الثالث

المجلد الثانى

المجلد الخامس

المجلد الرابع

المرآيا

بين القصرين

حديث الصباح و المساء

شهر العسل

حديقة الورد

حول العرب و العروبة

حول العلم و العمل

حول الدين و الحياة

حول التدين و التصوف

خان الخليلي

رحلة ابن فطوطة

صدى النسيان

عجائب الاقدار

على لوز

قصر الشوق

ملحمة الحرافيش

مدد

نجيب محفوظ يتذكر

يوم قتل الزعيم

نجيب محفوظ تحدث عن أزمة الرواية العربية في الستينيات

حوارات نجيب محفوظ

أنا نجيب محفوظ ॥ سيرة ذاتية

د / مصطفى محمود

د / مصطفى محمود

"لو‏ ‏سئلت‏ ‏بعد‏ ‏هذا‏ ‏المشوار‏ ‏الطويل‏ ‏من‏ ‏أكون؟‏! ‏هل‏ ‏أنا‏ ‏الأديب‏ ‏القصاص‏ ‏أو‏ ‏المسرحي‏ ‏أو‏الفنان‏ ‏أو‏ ‏الطبيب؟‏ ‏لقلت‏: ‏كل‏ ‏ما أريده‏ ‏أن‏ ‏أكون‏ ‏مجرد‏ ‏خادم‏ لكلمة‏ ‏لا‏ ‏إله‏ ‏إلا‏ ‏الله‏، ‏وأن‏ ‏أكون‏ ‏بحياتي‏ ‏وبعلمي‏ ‏دالا‏ًً ‏على‏ ‏الخير"..

كان هذا مما قاله العالم الراحل الدكتور مصطفى محمود الذي وافته المنية صباح يوم السبت الحادي والثلاثين من شهر اكتوبر/ تشرين الاول عن عمر يناهز 88 عاما بعد صراع طويل مع المرض.

ولد العالم الراحل عام 1921، وكان توأما لأخ توفي في نفس العام، وعاش في مدينة طنطا في جوار مسجد "السيد البدوي" الشهير الذي يعد أحد مزارات الصوفية الشهيرة في مصر؛ ولعل هذا ما جعل التصوف يترك عليه مسحة امتدت معه طوال حياته.

بدأ حياته متفوقًا في الدراسة، حتى ضربه مدرسٌ للغة العربية؛ فاكتأب ورفض الذهاب إلى المدرسة ثلاث سنوات، وما إن رحل ذلك المدرس عن مدرسته، حتى عاد مصطفى وبدأت تظهر موهبته وتفوقه وحبه للعلم!

وفي منزل والده أنشأ معملاً صغيرًا، أخذ يصنع فيه الصابون والمبيدات الحشرية ليقتل بها الصراصير، ثم يقوم بتشريحها، وفيما بعد -حين التحق بكلية الطب- اشتُهر بـ"المشرحجي"، نظرًا لوقوفه طول اليوم أمام أجساد الموتى، طارحًا التساؤلات حول سر الحياة والموت وما بعدهما.

درس الطب وتخرج عام1953 و لكنه تفرغ للكتابة والبحث.. عام 1960 تزوج عام 1961 و انتهى الزواج بالطلاق عام 1973 وله منه ولدين "أمل" و "أدهم". وتزوج ثانية عام 1983 وانتهى هذا الزواج أيضا بالطلاق 1987.

وعلى الرغم من احترافه الطب متخصصًا في جراحة المخ والأعصاب، فإنه كان نابغًا في الأدب منذ كان طالبًا، وكانت تنشر له القصص القصيرة في مجلة "روز اليوسف"، وقد عمل بها لفترة عقب تخرجه، مما دفعه لاحتراف الكتابة،

‏وعندما‏ ‏أصدر‏ ‏الرئيس‏ ‏عبد‏ ‏الناصر‏ ‏قرارًا‏ ‏بمنع‏ ‏الجمع‏ ‏بين‏ ‏وظيفتين‏، كان‏ ‏مصطفى‏ محمود ‏وقتها‏ ‏يجمع‏ ‏بين‏ ‏عضوية‏ ‏نقابتي‏ ‏الأطباء‏ ‏والصحافيين‏، ولذا ‏قرر‏ ‏الاستغناء‏ ‏عن‏ ‏عضوية‏ ‏نقابة‏ ‏الأطباء‏، ‏وحرمان‏ ‏نفسه‏ ‏من‏ ‏ممارسة‏ ‏المهنة‏ ‏إلى الأبد،‏ ‏مفضلا‏ ‏الانتماء إلى ‏نقابة‏ ‏الصحفيين‏، والعمل كأديب ومفكر.

وعندما سئل ماذا يملك الطبيب من إمكانات تشجعه على أن يكون أديبًا وفنانًا؟ أجاب بأن ”للطب علاقة وثيقة بالحياة وأسرارها وخفاياها، فالطبيب هو الوحيد الذي يحضر لحظة الميلاد ولحظة الموت، وهو الذي يضع يده على القلب ويعرف أسرار نبضه، وكل الناس يخلعون ثيابهم وأسرارهم، بين يدي الطبيب، فهو الوحيد الذي يباشر الحياة عارية من جميع أقنعتها، وبما أن الطب علم، والأدب علم، فالتكامل في الحياة البشرية قضى بأنه لا غنى لأحدهما عن الآخر، يعني الطب والأدب، وكذلك الطبيب والأديب

ألف 89 كتابا تتراوح بين القصة والرواية الصغيرة إلى الكتب العلمية والفلسفية والاجتماعية والسياسية إضافة إلى الفكر الديني و التصوف و مرورا بأدب الرحلات،ويتميز أسلوبه بالقوة و الجاذبية و البساطة و يشد القارئ له.

وقدم 400 حلقة من برنامجه التلفزيوني الشهير (العلم والإيمان) وقام الدكتور مصطفى محمود بإنشاء مسجد في القاهرة باسمه هو "مسجد مصطفى محمود" عام 1979 ويتبع له "جمعية مسجد محمود" والتي تضم "مستشفى محمود"و "مركز محمود للعيون" ومراكز طبية أخرى إضافة إلى مكتبة و متحف للجيولوجيا وآخر للأحياء المائية ومركز فلكي

أصيب عام 2003 بجلطة في المخ أثرت على الحركة والكلام، ولكن مع العلاج تحسنت حالته الصحية، واستعاد القدرة على الحركة والنطق مرة أخرى، واستمر في عزلته مع رفيقه الوحيد: الكتاب


التحميــــــــل


الروح و الجسد

الشيطان يحكم

العنكبوت

المسيخ الدجال

الوجود و العدم

شلة الانس

عالم الاسرار

لغز الحياة

لغز الموت

55 مشكلة حب

أكل عيش

ألعاب السيرك السياسى

اينشتين و النسبية

اسرائيل البداية و النهاية

الأحلام

الاسلام السياسى و المعركة القادمة

الاسلام فى خندق

الانسان و الظل

التوراة

أكذوبة اليسار الاسلامى

الاسكندر الاكبر

الذين ضحكوا حتى البكاء

الروح و الجسد

السؤال الحائر

السر الاعظم

السيرك

الشفاعة محاولة لفهم الخلاف القديم بين المؤيدين و المعارضين

الشيطان يسكن فى بيتنا

الغد المشتعل

القرآن كائن حى

الله و الانسان

المؤامرة الكبرى

الماركسية و الاسلام

اناشيد الاثم و البراءة

حذار لا هم تقدميون و لا علمانيون و لا موضوعيون

حكايات مسافر

حوار مع صديقى الملحد

رأيت الله

رحلتى من الشك الى الايمان

سواح فى دنيا الله

عصر القرود

عظماء الدنيا و عظماء الاخرة

علم نفس قرآنى جديد

على خط النار

عنبر 7

فى الحب و الحياة

قراءة المستقبل

ماذا وراء بوابة الموت

مغامرة الى الصحراء

من أمريكا الى الشاطىء الآخر
نار تحت الرماد

هل هو عصر الجنون

يوميات نص الليل

الزلزال

الحب القديم

الاسلام ما هو

اعترافات عشاق

اسرائيل النازية و لغة المحرقة

ايها السادة اخلعوا الاقنعة

جهنم الصغري

حذار

رائحة الدم

على حافة الانتحار

كتب و مقالات

محمد

مذكرات د .مصطفى محمود