إلى الزوار الكرام


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مرحباً بكل الضيوف في مدونتي، التي أتمناها أن تكون شجرة ظليلة يتفيأ ظلها المبحرون في عالم النت، فإذا استمتعوا بظلها ترحموا على غارسها. كما أتمناها أن تكون عيناً سلسبيلاً لا ينضب معينه يعب منه كل مار عليها ، فإذا أشبعوا عطشهم قالوا : " الله يرحم الوالدين " .. فمرحباً لنفيد و نستفيد.


بحث مخصص

الجمعة، 1 يناير، 2016

مؤلفات روجيه جارودي - متاحة للتحميل



روجيه جارودي أو رجاء جارودي  (17 يوليو 1913 - 13 يونيو 2012 ) هو فيلسوف وكاتب فرنسي.

ولد في فرنسا، لأم كاثوليكية وأب ملحد. اعتنق البروتستانتية وهو في سن الرابعة عشرة، درس في كل من جامعة مرسيليا وجامعة إيكس أون بروفانس وانضم إلى صفوف الحزب الشيوعي الفرنسي، وفي عام 1937 عين أستاذا للفلسفة في مدرسة الليسيه من ألبي.

خلال الحرب العالمية الثانية أُخذ كأسير حرب لفرنسا الفيشية في الجلفة بالجزائر بين 1940 و1942. وفي عام 1945 انتخب نائبا في البرلمان، وصدر أول مؤلفاته عام 1946، حصل جارودي على درجة الدكتوراه الأولى سنة 1953 من جامعة السوربون عن النظرية المادية في المعرفة، ثم حصل على درجة الدكتوراه الثانية عن الحرية عام 1954 من جامعة موسكو.

طرد من الحزب الشيوعي الفرنسي سنة 1970م وذلك لانتقاداته المستمرة للاتحاد السوفياتي، وفي نفس السنة أسس مركز الدراسات والبحوث الماركسية وبقي مديرا له لمدة عشر سنوات.

اعتناقه للإسلام

 
وبما أنه كان عضواً في الحوار المسيحي-الشيوعي في الستينيات، فقد وجد نفسه منجذباً للدين وحاول أن يجمع الكاثوليكية مع الشيوعية خلال عقد السبعينيات. وبدأ يميل إلى الإسلام في هذه الفترة.

في 2 يوليو 1982 أشهر جارودي إسلامه، في المركز الإسلامي في جنيف،وكتب بالمناسبة كتابيه "وعود الإسلام" و"الإسلام يسكن مستقبلنا". عرف الجمهور العربي والإسلامي جارودي لأول مرة بهذه المناسبة، فسطع نجمه في المؤتمرات والندوات وضيفاً في المنتديات، لكنه ضل عصيا على الاحتواء والاستحواذ، فأثار بذلك امتعاض وابتعاد الكثير من الدوائر الإسلامية عندما انتقد بشدة تيارات الفكر الإسلامي المعاصرة، معلناً أنه لم يتخل باعتناقه الإسلام عن جوهر المسيحية وكُنْه الماركسية.

حاول معمر القذافي استمالته في مشروع لنشر الإسلام في أوروبا، وتهجم بعض العلماء السعوديين عليه وتكفيرهم له استناداً لبعض المقولات الفلسفية والصوفية التي لم يستوعبوها حسب قوله.

فقاطع المنتديات الإسلامية، وانسحب بتجربته الدينية ومقاربته الخاصة للإسلام إلى مدينة قرطبة الإسبانية التي أنشا فيها متحفاً يؤرخ للتراث الأندلسي ولتجربة التعايش النادرة بين أتباع الديانات السماوية في الأندلس.

معاداة الصهيونية

بعد مجازر صبرا وشاتيلا في لبنان أصدر غارودي بيانا احتل الصفحة الثانية عشرة من عدد 17 حزيران 1982 من جريدة لوموند الفرنسية بعنوان معنى العدوان الإسرائيلي بعد مجازر لبنان وقد وقع البيان مع غارودي كل من الأب ميشيل لولون والقس إيتان ماتيو. وكان هذا البيان بداية صدام غارودي مع المنظمات الصهيونية التي شنت حملة ضده في فرنسا والعالم.

فتحول بعد هذا الموقف من ضيف دائم على المحطات الإذاعية والتلفزيونية وأعمدة الصحف، إلى شخصية قاطعتها الصحف اليومية الفرنسية، فلم تنشر أي موضوع له.


في عام 1998 أدانت محكمة فرنسية جارودي بتهمة التشكيك في محرقة اليهود في كتابه "الأساطير المؤسسة لدولة إسرائيل"، حيث شكك في الأرقام الشائعة حول إبادة يهود أوروبا في غرف الغاز على أيدي النازيين. وصدر بسبب ذلك ضده حكم بالسجن لمدة سنة مع إيقاف التنفيذ.

جوائز

نال جائزة الملك فيصل العالمية سنة 1985 عن خدمة الإسلام وذلك عن كتابيه Promesses de l'Islam (وعود الإسلام) و L'Islam habite notre avenir (الإسلام يسكن مستقبلنا) ولدفاعه عن القضية الفلسطينية.

حصل على الدكتوراه الفخرية من جامعة قونية في تركيا سنة 1995.

مؤلفاته

    Antée (roman), Éditions Hier et Aujourd'hui, 1945
    Le communisme et la renaissance de la culture française (1945)
    Le huitième jour de la création (roman), Éditions Hier et Aujourd'hui, 1946
    Contribution historique de la civilisation arabe, Éditions Liberté, Alger, 1946. Lire ici
    Les sources françaises du socialisme scientifique, Éditions Hier et Aujourd'hui, 1948
    L'Église, le communisme et les chrétiens, Éditions Sociales, 1949
    Grammaire de la liberté, Éditions Sociales, 1950
    Le manifeste du Parti communiste: révolution dans l’histoire de la pensée socialiste (1952)
    Théorie matérialiste de la connaissance, PUF, 1953
    La Liberté, Éditions Sociales, 1955
    Mésaventures de l’anti-marxisme. Les malheurs de M. Ponty (ouvrage collectif), Éditions Sociales, 1956
    Humanisme marxiste, Éditions Sociales, 1957
    Questions à Jean-Paul Sartre, précédées d’une lettre ouverte (1960)
    Du surréalisme au monde réel : l'itinéraire d'Aragon, Gallimard, 1961
    Perspectives de l’homme, PUF, 1961
    الإله ميّت Dieu est mort, PUF, Paris, 1962
    Qu’est-ce que la morale marxiste?, Éditions Sociales, 1963
    D'un réalisme sans rivages Picasso Saint-John Perse Kafka, préface de Louis Aragon, Plon, 1963
    Karl Marx, Seghers, Paris (1965)
    D’un réalisme sans rivage, Plon, 1965
    De l’anathème au dialogue, Plon, 1965
    Marxisme du XXe قرن, La Palatine, Paris-Genève, 1966
    Le Problème chinois, Seghers, 1967
    Lénine, PUF, Paris, 1968
    Pour un réalisme du XXe قرن siècle. Etude sur Fernand Léger, Grasset, 1968
    Pour un modèle français du Socialisme, Gallimard, 1968
    Peut-on être communiste aujourd'hui ?, Grasset, 1968
    La liberté en sursis. Prague 1968, Fayard, 1968
    Le Grand tournant du socialisme, Gallimard, Paris (1969)
    Marxistes et chrétiens face à face, en collaboration avec Q. Lauer, Arthaud, Paris, 1969
    Toute la vérité, Grasset, 1970
    Reconquête de l'espoir, Grasset, Paris, 1971
    L’Alternative, Robert Laffont, Paris, 1972
    دعوة إلى الحياة Danser sa vie, préface de Maurice Béjart, Le Seuil, 1973
    60 Oeuvres qui annoncèrent le futur. Esthétique. Éditions Skira, Genève, 1974.
    Parole d'homme, Robert Laffont, 1975
    Le projet espérance, Robert Laffont, Paris, 1976
    Pour un dialogue des civilisations Denoël, 1977
    من تعتقدون أنني أكون ؟؟ Qui dites-vous que je suis ? (roman) Éditions du Seuil, 1978
    Appel aux vivants, Éditions du Seuil, Paris (1979), Prix des Deux Magots
    Comment l'homme devint humain, Éditions Jeune Afrique,1979
    Il est encore temps de vivre, Stock, 1980
    Promesses de l'Islam, Seuil, 1981
    Pour l'avènement de la femme, Albin Michel, Paris, 1981
    L’Affaire Israël : le sionisme politique, Papyrus, 1983[7]
    Eduquer au dialogue des civilisations ,ouvrage en collaboration,1983, Éditions du Sphinx,Québec (ISBN 2-920123-04-1)
    Biographie du XXe قرن, Tougui, Paris, 1985
    Pour un Islam du XXe siècle (Charte de Séville), Tougui, Paris, 1985. طالع هنا بالعربية والفرنسية
    Les Fossoyeurs. Un nouvel appel aux vivants, L'Archipel, Paris, 1992
    Mon tour du siècle en solitaire, mémoires, Robert Laffont, Paris (1989)
    Intégrismes, Belfond, 1990
    Les Orateurs de la Révolution française (1991)
    À Contre - Nuit (1992)
    هل نحتاج إلى إله؟ Avons-nous besoin de Dieu ?, introduction de l'abbé Pierre, Desclée de Brouwer, Paris (1993)
    Souviens-toi : brève histoire de l'Union soviétique, Le Temps des cerises, Pantin (1994)
    نحو حرب دينية Vers une guerre de religion ? Débat du siècle, Desclée de Brouwer, Paris (1995)
    اصول الاصوليات والتعصبات السلفية L'Islam et l'intégrisme, Le Temps des cerises, Pantin (1996)
    * الأساطير المؤسسة للسياسة الإسرائيلية Les Mythes fondateurs de la politique israélienne
    ازدهار وتدهور الإسلام Grandeur et décadences de l'Islam, Alphabeta & chama, Paris (1996)
    Réponse au lynchage médiatique de l'abbé Pierre et de Roger Garaudy, Samizdat, brochure de 38 pages, juin 1996
    Mes témoins, Éditions À Contre-Nuit, Paris, 1997
    Les États-Unis avant-garde de la décadence, Éditions Vent du Large, Paris, 1997
    Le Procès du sionisme israélien, Éditions Vent du Large, 1998, Samiszdat Roger Garaudy, 1996[8]
    Le Procès de la liberté, en collaboration avec Jacques Vergès, Vent du large, Paris, 1998
    L’Avenir, mode d'emploi[9], Vent du large, Paris, 1998
    L'Islam en Occident, Cordoue capitale de l'esprit, L'Harmattan, Paris, 2000
    Le XXIe siècle. Suicide planétaire ou résurrection, en collaboration, L'Harmattan, 2000, ISBN : 978-2-7384-9074-2
    Le Terrorisme occidental, Al-Qalam, Luxembourg, 2004
    Qu'est-ce que l'anti-américanisme ?
    Plusieurs articles importants dans la revue À contre-nuit

مؤلفاته بعد إسلامه

ورغم حداثة إسلام جارودي وكثرة المصاعب التي واجهته سواء من حيث اللغة أو الثقافة استطاع أن يؤلف العديد من الكتب منها:

    وعود الإسلام
    الإسلام دين المستقبل
    المسجد مرآة الإسلام
    الإسلام وأزمة الغرب
    حوار الحضارات
    كيف أصبح الإنسان إنسانيا
    مستقبل المرأة وغيرها
    المسجد مرآة الإسلام (Mosquée, miroir de l'Islam).
    جولتي وحيدا حول هذا القرن (Mon tour du siècle en solitaire)
    فلسطين مهد الرسالات السماوية (Palestine, terre des messages divins).
    "الولايات المتحدة طليعة التدهور" 1997
    الإرهاب الغربي 2004.

كتب متاحة للتحميل

أصول الأصوليات

الأساطير المؤسسة للسياسة الإسرائيلية

الأصوليات المعاصرة


النظرية المادية في المعرفة

محاكمة روجيه جارودي

محاكمة الصهيونية الاسرائيلية

ما هي المادية


كيف نصنع المستقبل

كيف صنعنا القرن العشرين


لماذا اسلمت - نصف قرن من البحث عن الحقيقة


في سبيل حوار الحضارات

فلسطين أرض الرسالات السماوية

حفارو القبور


الولايات المتحدة طليعة الانحطاط

وعود الأسلام

نحو حرب دينيه ؟

نظرات حول الانسان


الاسلام فى الغرب - قرطبة عاصمة العالم و الفكر

البديل

قراءة فى فكر علماء الاستراتيجية - جاروى ينذر و يحذر


حوار مع الاستاذ روجيه جارودي  -- عدنان سعد الدين


L'Avenir mode d'emploi

LE PROCÈS DU SIONISME ISRAÉLIEN

LES MYTHES FONDATEURS DE LA POLITIQUE ISRAÉLIENNE

Los mitos fundacionales de la política israelí
 
The Founding Myths of Israeli Politics

ليست هناك تعليقات: